媒体看阆中丨阆中古城：千年文脉的现代突围与文化新生

一壶老酒涛声依旧

好汉张飞在等候

风水多情啊，千万风流啊

江山多娇啊，万千锦绣……”

当《阆中之恋》的笛声飘过华光楼，青石板缝隙里渗出唐宋的月光。那些被巴山夜雨浸润的鸱吻兽首，那些在茶寮里蒸腾的川北灯戏唱腔，正将这座城的记忆酿成琥珀色的史诗。

对长三角的旅人而言，阆中或许只是地图上模糊的墨点。然而，当我们自慈城古城启程，跨越1500公里，抵达川东北咽喉要地的阆中古城。原来，杜甫笔下的“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀”的盛赞，落下闳在观星台抖落的二十四节气，“桃园结义”的青铜酒樽，都早已化作眼前栩栩如生、触手可及的具象画面。

阆中古城中天楼

留住城，更要留住人：古城保护的民生哲学

青山环抱，绿水萦绕。晨曦微露时漫步嘉陵江畔，朝古城深处走去，先是被山水灵韵所裹挟，继而便陷入满城烟火的温柔包围。广场舞队伍欢快起舞，黄桷树下李开强早已摆开竹椅竹桌的茶摊，转角处小狗摇着尾巴，看主人细心冲刷门前青石板——这般鲜活的市井画卷，正是阆中古城的日常。

嘉陵江畔的阆中古城

在慈城，生活是“一半烟火，一半清欢”的诗意平衡；而在阆中，四万多原住民与八方游客共享着这座城的热闹与美好。“古城保护，既要留住城，更要留住人。” 阆中市委宣传部相关负责人的话语，道出了这座古城的守护之道。

留住城，阆中与慈城有着异曲同工之妙的解题思路——传承风貌、修旧如旧。2004年，《四川省阆中古城保护条例》的颁布，为古城撑起坚实的法律保护伞。二十余载光阴里，阆中市始终践行“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针，将古城建筑与周边山水都视作“原住民”，精心编制保护规划，力求原汁原味地守护古城的山水格局、整体风貌与传统韵味。此后，条例历经多次修订，古城保护部门的行政执法权力得以确立，“7•30”古城保护日也应运而生，让古城保护意识如春风化雨般深入人心。

中天楼

阆中市还配套出台一系列政策：从规范古城维修、管理核心区装饰装修，到建立专家委员会、编制保护名录，让古城保护有章可循。目前，四批保护名录涵盖259个对象，从不可移动文物到历史建筑，从古树名木到非物质文化遗产，无一遗漏。全年“地面+无人机”的立体巡查网络，让古城的一草一木都受到严密呵护，累计纠正制止153起违规行为。同时，注重维护原住民的利益，在房屋修缮时，既注重保护建筑文化，又鼓励优化利用老部件，坚持精准维修，不大拆大建，让古城在保护中留住记忆，留住乡愁。

留住人，更多的是留住古城常态的活力。近年来，阆中市实施古城区企业、机关外迁工程，拆除改造30余万平方米不协调的现代建筑，完成30余个文化古院落、5条历史街区的保护性提升。但阆中坚守“三不迁”原则——不迁居民、不迁学校、不迁市场，并推进惠民便民工程，改善五千多户居民居住条件。“学校的人文气息，是古城的活力源泉。” 负责人解释道，学生们每日穿梭古城上下学，为这座老城注入源源不断的青春活力。

阆中古城里的老街一角

“曾经我们也觉得，古城内环境不太好的农贸市场是我们的伤疤、我们的痛。但是很多的教授和专家到阆中来了以后，专门就跑到那个市场上去看，他们说那才是真正古城活化的一种生活状态，那才是真正能够体现古城里面有人。”说到此，他眼中满是骄傲。

古城内老人带着孩子在阅读

在平衡中坚守，在保护中开发。阆中古城的青石板上，不仅有2300年的厚重，还有原住民最质朴的生活气——小路边晾晒的衣物随风轻轻飘动，种着的葱蒜散发着清新的泥土芬芳，虚掩的屋门内老人躺在椅上打着盹，更会有每晚在古城义务巡逻的现代“打更人”，会有在华光楼下为游客带路的八旬老人王桂英，会有“对古城保护眼里容不下一粒沙子”的热心市民，共同守护这座千年古城的原真性和完整性，留住“阆中旧样”。

“智囊团”执笔：文化脉络的深度重构

推开本源堂文化院落，绘有巨大门神画的木门，错落有致的池台、回廊亭榭映入眼帘，瓦当吊檐洒落斑驳光影，处处透着灵气与安逸。谁能想到，十余年前这里还是破败的阆中丝绸厂工人俱乐部，与古城风貌格格不入。

本源堂

“撤迁后该如何利用？这是道难题。” 阆中市历史文化名城研究会会长张治平回忆。名研会、古城保护专家委员会的学者、文化人士与相关部门负责人，开启了长达4年的探索之路。经过反复论证、走访调研，最终决定以华胥伏羲传说为文化脉络，打造本源堂。

又是四年匠心雕琢，本源堂以唐宋格局、明清风貌为建筑特色，融合传统川北民居院落风格，在不破坏传统街道的前提下，变身集会议、阅读、文展等功能于一体的综合性文化院落。2016年9月对外开放。

“从拿下这块地到后期的规划，名研会、专家委员会等机构组织都是全程参与，一直帮助我们完善、注入伏羲文化和本源文化，最终才能完美呈现这个院落。”本源堂文化院落负责人蒋继胜告诉记者，本源堂开业当年就成绩斐然，经营总额不低于1000万。而如今，加上各类文化活动和演出，每年整体人流量不低于2万人次。

本源堂

在阆中，包括本源堂在内30余个文化院落的提升，都离不开这支“文化智囊团”的把关和助力。他们宛如一群技艺精湛的工匠，精心雕琢着古城的每一处文化细节。

“我们阆中有蜀道文化、三国文化、科举文化、院士文化、状元文化、春节文化，我们对每一种文化都非常重视，它们互不矛盾，且交相辉映。对这些文化的衍生物，我们都是着力保护，然后在一些活动、布展中进行植入。”张治平告诉记者，在文化院落的打造过程中，会与业主进行深入探讨：分析院落展示什么样的文化最合适，根据院落的历史沿革，提一些鼓励性、引导性的意见和建议，让每个院落都成为展示阆中文化的独特窗口。

川北道贡院

诚然，在严格的文化把关中，合理注入阆中的特色文化，让业主自信地将院落展示给游客。相同的是古色、古香、古韵、古风，不同的是各个院落想要表达的阆中精彩。

此外，阆中复建南津关、中天楼等标志性建筑，新建博物馆与丝绸文化展示馆，形成特色街区与文化古院。“文化智囊团”为历史文化遗产保护、古建修复、非遗传承把脉问诊，将碎片化的文化元素梳理整合，使其更具象、系统、规范，赋予古城永恒的生命力。

古城新韵：传统与现代的共生共舞

“春到了，年到了，春节老人赐福了……”每逢春节，阆中市民张忠和都会扮成“春节老人”落下闳，手持装有浑天仪的手杖，随巡游队伍穿行古城小巷，为市民游客送祝福，这一演就是13年。

史书记载，西汉阆中人落下闳主持编纂《太初历》，确定农历正月初一为新年第一天，奠定现代“春节”雏形。随着去年12月中国春节申遗成功，阆中这个“中国春节文化之乡”迎来高光时刻。张忠和发现，越来越多年轻人来阆中过春节，争相与他合影，那一张张笑脸，是对古城春节文化的最好褒奖。

春节期间的阆中中天楼

“我记得中国春节申遗成功是12月4号，晚上10点左右我都睡觉了，当时很多媒体朋友给我打电话，他们说中国春节申遗成功了，你还睡得着！”那位宣传部负责人回忆道。确实睡不着，幸好，阆中早早做好了准备。

自2010年被授予“中国春节文化之乡”，阆中建成春节文化主题公园，连续举办“春博会”，多次亮相央视春节节目。为增强春节文化吸引力，阆中深耕活态民俗，“春节老人”赐福、老观灯戏、“春倌说春”等传统活动，让大街小巷弥漫着浓浓的年味，带人们穿越回古老岁月。

提前做好功课，我们在古城内还找到一位“自带流量”的明星：豹头环眼，燕颔虎须，手持丈八长矛，威风凛凛的“张飞”坐在马车上，20多名将官、武士分列两旁，震威鼓响起，瞬间将人拉回金戈铁马的三国时代。张飞镇守阆中7年，深受百姓爱戴，死后葬于此地。如今，游客可与街头不同的“张飞”互动，将阆中沉浸式“三国游”进行得更加彻底。

张飞牛肉体验店

在张飞身上做文章的，还有阆中大名鼎鼎的“张飞牛肉”。在汉桓侯祠对面的西城1966广场，张飞牛肉体验店屋檐上的张飞塑像十分吸睛。他身着威武盔甲，面带开怀笑容，手持一大块“牛肉”，与人们印象中严肃的张飞形象大相径庭，引得游客纷纷合影留念，成为了古城一道独特的风景线。

在张飞牛肉的秘方里，除了八角、桂皮等丰美香料，更藏着将三国IP转化为美食IP的现代智慧。“我们将张飞这一位‘免费’但价值连城的历史人物，挖掘到了近乎极致的境地，并以三国文化为灵魂内核，构建起一个独特的商业与文化交融生态，让场景体验与文化内涵相互交织、彼此赋能。”张飞牛肉产品部产品经理谭翔介绍，企业拥有近400个单品，去年营收约7亿元，年产值近5亿元，上缴税金5000万元。

马洋店里的张飞牛肉

同样是牛肉，从韩国留学回来的“95后”阆中姑娘马洋，玩起了另一种“花活”。留学归来接手家中牛肉店不到5年的时间里，她将单品从1种拓展到11种，实现牛肉全产业链产销一体化，还筹建中央厨房、经营私域流量。“我想让牛肉成为阆中旅行的新名片。”马洋满怀憧憬。

演员们在表演皮影戏

与慈城一般，阆中古城亦乘着时代的长风，踏上了一条更新、更潮、更具青春活力的路子。在王皮影博物馆，既可以亲眼看到珍藏的5万余件皮影珍品，也可以动手在幕布后来一段“皮影迪斯科”；在落下闳大剧院，将看到一场集3D全息投影、动态机械舞台、非遗文化展演于一体的《阆苑传奇》；可以在贡院的考棚里体验“乡试解元”的荣光，也可随机走进一个院落，体验扎染工艺，参与“以书换宿”；或是在村口的那个大大的黄桷树下，喝一碗烫乎乎的大碗茶，偷得浮生半日闲。

《阆苑传奇》歌舞剧

有故事、有味道、有内涵，这便是阆中古城给我们的直接感受，它如深巷里窖藏的状元红，在巴蜀烟雨中愈发浓烈，散发着醉人的芬芳。阆中古城用20年的实践证明：真正的古城保护，不是将其束之高阁，而是让现代气息渗入每道砖缝；真正的文化传承，不是将其陈列于博物馆，而是让它在人间烟火中代代相传、生生不息。